非逛不可實相本體與涅槃境界:梳論竺道生開創的中國佛教本體理論驚喜分享
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內容簡介: 博客來網路書店 六朝時期,羅什代表北方佛教義學,承印度大乘股若學,提出「萬法假有真空」的般若本體理論;慧遠代表南方佛教義學,弘揚彌陀凈土信仰,提出「自然法性」的實體性本體論思路;竺道生代表涅槃學派,依《大般涅槃經》思想而主張「佛性妙有」,並獨創體系化的「實相本體論」。形成了「三足鼎立」的中國佛教本體論基本框架。
竺道生的「實相本體淪」深入解讀印度博客來書店佛教「諸法實相」本體理論,提出「佛性大我」、「涅槃境界」等觀點,將中國佛學真正推入哲學思辨的歷史發展進程。其中的「涅槃佛性」理論以「眾生悉有佛性論」和「頓悟成佛說」為主干,形成「法身無色淪」、「佛無凈土論」和「善不受報論」三個主要觀點,表現出鮮明的中國化特征。
「實相本體論」的主要貢獻之一是:將印度佛教「有宗」以「真如」與「阿賴耶識」為標志的二元化本博客來網路書局體論,成功地改造成了以「佛性大我」為標志的一元化實相本體論。從而成為涅槃學派的理論基石和天台、華嚴及禪宗等中國本十「真常唯心系」佛學思想及宗派發源的肇始,影響了中國佛教解脫論、心性論、禪學、人間佛學等理論發展及其宗教實踐。
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- 作者: 余日昌
- 出版社:巴蜀書社
- 出版日期:2003/10/01
- 語言:簡體中文
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內容來自YAHOO新聞
慣用單側看東西!童懶惰眼上身害他常跌倒
(優活健康網記者陳思綺/綜合報導)活潑好動的小安,因常常無緣無故跌倒,父母懷疑是腳部骨骼生長異常導致,但骨科檢查卻一切正常,醫師建議至眼科進一步檢查,才發現小安罹患弱視,左眼裸視1.2,右眼裸視卻只有0.2。經配戴矯正器、強迫使用右眼後,才讓視力在小學三年級時恢復正常。
100兒童3人弱視 視覺功能不健全是主因
依據衛生福利單位對學齡前兒童視力篩檢發現,台灣每100位兒童就有3個是弱視,像小安這樣的案例不在少數。台北慈濟醫院眼科鄭涵之醫師提到,弱視又稱懶惰眼,主要是因大腦的視覺功能發育不健全。若眼球組織無病變,但單眼或兩眼視力無法以眼鏡矯正到0.8以上者,即稱為弱視,造成的原因包括:
1)兩眼屈光性/嬰幼兒時期因高度近視、遠視或散光的影響,未及早配鏡矯正,阻礙視力正常發育而形成弱視。
2)兩眼不等視/孩子兩眼有視差,一眼完全正常,另一眼有度數,在兩眼競爭下,幼兒比較喜歡使用視力好的眼睛,視力差的眼睛因久不使用,漸漸造成弱視。此類弱視最難早期發現。
3)斜視/是造成弱視的原因之一,分為內、外、上、下斜視。無論是哪一種斜視,孩子雙眼無法同時注視同一物品,日久抑制成固定,導致斜視眼視力逐漸下降,形成抑制性弱視。
4)剝奪性/先天眼瞼下垂、先天性白內障、角膜混濁等,會阻礙光線在視網膜上形成清晰影像,導致視力發育不良而成弱視。
3~6歲為黃金治療期
鄭涵之醫師提醒家長,要多留意孩子的生活行為,當孩子出現經常側頭或瞇眼看東西、常抱怨看不清楚、經常撞到桌椅或跌倒、眼睛出現飄移渙散或是眼球會震顫等狀況,務必盡速至眼科檢查,大部分的弱視可經由配戴眼鏡、強迫使用弱視眼或是手術治療,但必須確認弱視的形成原因和嚴重程度,才能對症治療。
孩子的視力在6歲以前都持續在成長發育,鄭涵之醫師說,弱視治療的黃金期是3到6歲。早期發現早期治療,掌握黃金治療期,鼓勵並支持孩子持之以恆治療,仍有相當大的機會可治癒弱視。
新聞來源https://tw.news.yahoo.com/慣用單側看東西-童懶惰眼上身害他常跌倒-025100091.html
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