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東漢末年群雄並起,大大小小的「公司」相繼成立,並展開了激烈的「市場競爭」。在這些「公司」中,最有名的莫過於曹操的「壟斷性企業」、劉備的「股份有限公司」和孫權的「家族企業」——
曹操控制了漢獻帝之後,「東漢公司」名存實亡,而原來屬於「東漢公司」的資源就全部轉到了曹操名下。這樣一來,曹氏企業就成了壟斷性企業,成了當時響噹噹的龍頭老大。

劉氏企業由於「董事長」劉備資金少,沒有辦法撐起那麼大的門面,於是以「桃園三結義」的形式籌措資金,也開啟了股份制的先河。

東吳「孫氏公司」則是一家典型的家族式企業。孫權是個典型的富二代,本來可以做個享樂小開,誰知哥哥孫策英年早逝,於是接過哥哥的班,成了孫氏企業的「董事長」。

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內容來自YAHOO新聞

陸官方教會將舉行第二位主教祝聖儀式

大陸官方天主教會河南教區今天(11日)表示,大陸天主教會準備繼上週舉行3年多來首次天主教主教祝聖儀式後,近期內將再次舉行第二位主教的祝聖儀式。

大陸天主教河南安陽教區4日舉行44歲張銀林神父晉牧為河南省安陽教區助理主教的祝聖儀式,至於第二位即將舉行祝聖儀式的是,河南省駐馬店教區的吉成義神父。大陸在短期內陸續舉行2位神父的祝聖儀式,顯示北京當局自從2011年與羅馬天主教教廷關係陷入緊張後,如今已有解凍跡象。

張銀林神父的祝聖儀式,暗示了大陸官方教會只提出經梵蒂岡批准的主教人選的這個默契。張銀林神父晉牧同時獲得了梵蒂岡及大陸官方教會的認可。

根據路透社引述河南教區的消息,吉成義神父祝聖儀式也是依照張銀林神父的模式。

河南省教會發言人李建林神父說,上週張銀林神父的祝聖儀式,是3年多來,大陸首位晉牧的主教。李建林神父還說,張銀林與吉成義兩位神父晉牧為主教,都是獲得羅馬天主教會的同意。只是他表示,目前吉成義神父的祝聖儀式還未敲定時間,因為教會方面還要為舉行儀式進行「許多準備工作」。

大陸各地約有800萬到1,200萬的天主教徒,主要分為兩個教會,一個是由北京官方掌控的「中國天主教愛國會(the Chinese Patriotic Catholic Association)」,冊封主教不需要經過教廷的同意;另一個則是不受大陸官方控管的「地下教會」,只效忠於梵蒂岡。

新聞來源https://tw.news.yahoo.com/陸官方教會將舉行第二位主教祝聖儀式-084700960.html

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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